“Do que come saiu comida, e do forte saiu doçura” (Jz 14,14).
Você sabe o que é isto? Consegue decifrar o significado? Pois então, aí está um famoso enigma profético contido na Bíblia Sagrada, pronunciado por Sansão, o grande herói da força no Antigo Testamento.
Muitas pessoas não sabem que Sansão não era somente um homem forte, mas também muito inteligente e perspicaz. Na verdade, não sabemos como era a forma física deste herói da fé; alguns deduzem que era muito musculoso pelo fato de que a Palavra de Deus nos conta que realizava proezas com sua força, como derrubar o portão de uma cidade e matar 300 homens. Na realidade o que a Bíblia nos conta é que o Espírito de Deus entrava em Sansão e então ficava com uma força descomunal. Talvez fisicamente não fosse nenhum brutamontes e por isso se reconhecia que sua força era sobrenatural, pois Deus habitualmente costuma fazer isto: usar os fracos para confundir os fortes (cf. 1 Cor 1,27). Mas, independentemente da forma física de Sansão um fato é que sua força era de origem espiritual e isto não acontecia por acaso, mas sim porque ele era um homem de comunhão com Deus e, exatamente por causa desta comunhão, não somente tinha uma força física incrível, como também teve esta revelação incrível que traduziu na forma deste enigma profético.
Sansão matou um leão pelo poder de Deus e depois voltou para ver a carcaça do animal, e qual não foi sua surpresa ao notar que dentro do corpo putrefato da fera havia uma colmeia de abelhas. Ele extraiu dali um belo favo e comeu um saboroso mel. Portanto o enigma significa: “Que coisa é mais doce do que o mel? E o que é mais forte do que o leão?” (Jz 14,18). Esta resposta foi dada pelos adversários filisteus a quem Sansão havia lançado o enigma. Vale a pena refletir todo o ocorrido que envolve este diálogo para que possamos entender o significado completo e o contexto, mas, como nosso espaço não permite, vamos direto ao ponto.
O que parecia ser apenas um enigma para um jogo entre adversários é, na verdade, uma revelação incrível sobre a grande luta entre o povo de Deus e seus inimigos. Sim, porque os filisteus são um tipo que fala sobre todas as forças que querem impedir o progresso da Palavra de Deus e da Igreja. Sansão nos fala da força do Espírito Divino no combate contra o espírito maligno e o leão que Sansão matou se refere à fera destruidora e devoradora que ameaça o caminho dos homens, isto é, a destruição do pecado (cf. 1 Pd 5,8).
Mas veja bem, o pecado dominou todo o gênero humano e desta maneira tornou-se qual fera terrível que comia nossas almas; não havia mais solução, então o Espírito do Senhor veio sobre a terra e abriu uma via de salvação fazendo com que, do meio da humanidade pecadora, ou seja, do leão apodrecido, acontecesse algo inaudito e milagroso: surgisse um favo de mel que pudesse trazer a doçura da vida de volta aos homens.
Creio que você já entendeu que isto se refere ao plano da salvação em Cristo Jesus. Ele é o doce mel que escorre na terra prometida da salvação, Jesus é o mel que adoça a vida dos que estavam na amargura do pecado e da desolação.
Em Rm 3,23 a Palavra de Deus nos fala que não há sequer um justo sobre a terra, ou seja, todos estavam presos, vítimas do feroz leão destruidor. Então surge uma questão: como escorreria o mel da salvação do meio da podridão? Ora, todos sabemos que o mel se forma no favo e o favo é formado pelas abelhas que colhem os polens das flores e produzem a cera. Esse fatos são imagens de realidades sobrenaturais; Deus reservou em Seus planos sobrenaturais e eternos uma solução para a salvação: era preciso que do meio da humanidade apodrecida se formasse uma cavidade, como no tronco de uma árvore, onde as abelhas pudesse compor o favo e ali ser gerado o mel; o fato de escolher o leão morto fala-nos que esta foi uma operação de Deus milagrosa e que da morte sairia a vida e do forte a doçura.
As abelhas simbolizam os anjos do Senhor que, trabalhando sob Suas ordens, indo e vindo dos florais celestiais, foram compondo o favo e depois o mel no favo. Aqui está a sabedoria desta passagem incrível, o favo por si é apenas cera, mas a cera virgem de abelhas produtoras que se forma como ambiente fundamental para o mel. Portanto, o enigma profético de Sansão ensina-nos que a salvação só se tornou possível porque em meio a uma humanidade caída Deus achou um caminho de encarnar-Se e redimir-nos, e qual foi este caminho? Qual foi este ambiente virgem o suficiente para que se pudesse gerar o mel da salvação que é Nosso Senhor Jesus Cristo?
Maria Santíssima é o favo onde os anjos trabalharam desde a fundação do mundo para que Jesus Cristo, doçura de Deus para os degredados filhos de Eva, pudesse conduzir a humanidade de volta ao paraíso.
Muitas pessoas valorizam a redenção operada por Jesus Cristo na Cruz, mas se esquecem que isto só foi possível porque, para que Ele morresse, era preciso que nascesse, e para que nascesse era preciso um ventre à altura de Sua Divina Majestade.
A Salvação humana é o resultado do mistério da Encarnação e neste mistério se encontra a morte e ressurreição de Nosso Senhor Jesus Cristo, por isto que São João diz: “É assim que vocês poderão saber se, de fato, o espírito é de Deus: quem afirma que Jesus Cristo veio como um ser humano tem o Espírito que vem de Deus” (1 Jo 4,2), e ainda afirma o seguinte: “Muitos enganadores têm se espalhado pelo mundo, afirmando que Jesus Cristo não veio como um ser humano. Quem faz isso é o Enganador e o Inimigo de Cristo” (2 Jo 1,7).
Concluímos então que o enigma profético de Jz 14,14 significa: onde reinava o pecado Deus colocou a salvação, da humanidade amargurada Deus reservou uma porção em Maria para dar-nos a doçura de Jesus Cristo.
Nos sagrados corações de Jesus e Maria,
Sandro F. Peres
Fundador da Com. Católica Fanuel
